el mapa de las sefirot aplicado a un proyecto de construcción Re: Simjat Torah 5769 - nueva vuelta en la espiral de la Torah: Y la bendición de Luz se manifestó en 4 elementos, y dibujó la relación entre Luces y Recipientes, y el Creador nos dio conocimi | |
http://toratenu.blogcindario.com/2005/11/00025-las-diez-sefirot-del-alma.htmlLas Diez Sefirot del AlmaEntendiendo el JudaísmoLas Diez Sefirot del Alma Por el Rabino Noson Weisz Entendiendo los bloques de construcción de entidades espirituales. La realidad física es composite in nature. La unidad fundamental de la estructura física es el átomo de hidrógeno. No podemos llegar a ningún tipo de entendimiento sobre la realidad en la cual vivimos sin entender cómo estas unidades de gran complejidad pueden ser construidas partiendo de bloques tan simples. Las entidades espirituales, incluyendo al alma, tienen una complejidad en si mismas. Entendiendo cómo se unen requiere del conocimiento del concepto kabalístico fundamental de las diez Sefirot. ¿Qué son? ¿Qué significan? ¿Cómo funcionan? Este escrito está dedicado a este tema. Cada entidad espiritual está dividida en diez partes, desde Keter a Maljut, o corona a reinado. Las partes del alma que describimos en el previo escrito - kneset Israel, Neshamá, Ruaj y nefesh - se dividen en diez partes paralelas a las Sefirot. Por lo tanto debemos empezar nuestro estudio de las dinámicas del alma al describir brevemente cada una de estas diez sefirot y la manera en la cual se conectan una con la otra. Para traer esta idea a la tierra, vamos a considerar a las Sefirot en el contexto de un gran proyecto de construcción, la erección de un complejo que remplazaría la pérdida del WTC. Keter Soy el alcalde de la ciudad de Nueva York y encuentro que mi ciudad no sólo está emocionalmente deprimida después del shock del 11 de septiembre, sino también está sufriendo económicamente a causa de la pérdida de grandes negocios que se están yendo fuera de la ciudad a los suburbios. Discuto este problema con mis consejeros y después de pensarlo muy bien, decidimos llevar a cabo un proyecto masivo que llame la atención y que estimule la economía de la ciudad y reviva su espíritu. El deseo de curar las heridas emocionales y estimular la economía es el propósito que guía cualquier proyecto que deseamos llevar a cabo. El deseo de hacer algo para levantar a Nueva York de su depresión es llamado Keter, Corona. Todas las decisiones y acciones subsecuentes que son llevadas a cabo serán una expresión de este deseo. La fuerza de este deseo de hacer algo va a determinar el tamaño del compromiso de energía y recursos. La fuerza y el enfoque de este deseo es la primera variable y la Sefira más alta. Jojmá: Habiendo tomado la decisión de hacer algo, requerimos buenas ideas. Como alcalde de Nueva York, organizo una conferencia de grandes psicólogos y economistas y les pido que den una solución práctica de cómo revivir el espíritu y optimismo de la ciudad así como restaurar su economía. Ellos regresan a mí con la siguiente idea. La mejor manera de recuperar la confianza y estimular la economía es traer al WTC de regreso en espíritu. Si Nueva York podría construir algo que de alguna forma reemplazaría al WTC sin ofender la sensibilidad de nadie, al tratar de restaurar la actualidad física que fue perdida trágicamente, esto recuperaría el optimismo y traería de vuelta a todos aquellos que se fueron del centro de la ciudad. La idea: construir el primer centro de intercambio extra terrestre. Utilizando la tecnología más avanzada. Construir un complejo por debajo del sitio donde estaban construidas las torres gemelas que tendría el sentimiento de una oficina localizada en la luna. La novedad y genialidad de aquel proyecto reviviría la confianza en Estados Unidos y restauraría la alegría de la ciudad. Las innovaciones tecnológicas y conveniencias serán irresistibles a las compañías. Nuestro propósito general se ha cristalizado en un plan. El plan es llamado Jojma o sabiduría, y toda la energía y recursos subsecuentes puestos en el proyecto serán asignados en términos de la contribución que puede hacer para la tarea de hacer realidad este plan. La palabra Jojma - sabiduría - y la palabra Jaim - vida - suman el valor numérico de 68 en hebreo, una expresión de la conexión innata que hay entre la vida y su plan. Jojma, es también un área que presenta opciones. Los economistas podrían haber recomendado bajar los impuestos municipales, el construir un nuevo aeropuerto, un metro, el establecimiento de nuevas atracciones turísticas etc... Cada una de estas ideas hubiera remodelado a Nueva York de una forma única. Toda la vida es la expresión de un programa complejo y abstracto. Jojma es el programa de la vida. Bina El siguiente paso es cómo realizar la idea del centro de intercambio extraterrestre. Este paso es llamado Bina o entendimiento. La palabra Jojma - sabiduría - se relaciona con la pregunta ´qué´. La Jojma es una contracción del término Hebreo de Koaj Ma - el poder del qué, mientras que la Bina, lidia con el ´cómo´. En la literatura Kabalista, Jojma es considerada masculina, mientras que la Bina es femenina. El padre es el que da la semilla de la cual el niño es moldeado, pero es la mujer quien toma la semilla, la organiza y arregla la energía que contiene y así forma al niño. La palabra Bina contiene la palabra ben, que significa ´hijo´ en hebreo. La Kabalá reconoce dos tipos de genios. Uno que viene con la idea de E=MC2, pero toma a otro genio a que tome esta idea y la utilice para inventar la tecnología de un reactor nuclear. Este segundo tipo de genio es llamado Bina, el entendimiento de cómo hacer uso de la sabiduría - de la Jojma. En el nivel de Jojma, la decisión fue tomada para construir un complejo por debajo de la tierra en Manhatan y llamarlo el Centro de Intercambio Extra Terrestre. El edificio tendría un intercambio bursátil y estaría diseñado de una forma en que proyecte la idea de un ambiente extra terrestre tomado de las páginas de ciencia ficción y las realice aquí y ahora. En el nivel de la Bina los detalles de cómo se hará tomarán lugar. Publicistas, arquitectos, ingenieros y científicos espaciales son llamados en este punto. Se les dice que trabajen conjuntamente y diseñen un proyecto que sea descrito como un espacio extra terrestre. La Bina es también variable. Arquitectos individuales tendrán diferentes tipos de ideas sobre cómo traducir la idea de un complejo extra terrestre a la realidad. El éxito y fracaso entran como posibilidades reales por primera vez en el nivel de la Bina. El Keter se preocupa de la cantidad de deseo y voluntad, la Jojma ofrece diferentes opciones que pueden tener éxito en diversas formas, pero la Bina es quien debe optimizar una idea particular respaldada por un nivel particular de voluntad. Si el personal en la oficina de la Bina, no es bueno en el trabajo, el proyecto está destinado a fracasar. Jesed El siguiente paso es la organización de la energía requerida para hacer el proyecto. En nuestro ejemplo, esto involucraría organizar la publicidad y el financiamiento. Este paso es llamado Jesed o benevolencia - la energía Divina que es la base de toda la realidad y es donada a todo el universo por D-os sin obligación, sólo por pura benevolencia. De la misma forma, el dinero y la imaginación que serán organizadas para realizar el complejo extra terrestre serán invertidos gracias a un deseo de mejorar el bienestar de la población Newyorkina. El objetivo es expander y mejorar, no arreglar o reparar aquello que ha sido destruido. Supongamos que decidimos que va a costar 15 billones de dólares construir la obra que hemos conceptualizado. A través de un consorcio de bancos, la ciudad decide vender una cantidad suficiente de bonos municipales para realizar el proyecto. Todos aquellos empleados en este aspecto del proyecto son parte de la oficina del Jesed. Jesed es también variable como la Bina. La energía o el dinero designado a un proyecto determinará su tamaño general. Jesed también requiere de esfuerzos especiales y decisiones que están asociados únicamente con él. Pero está orientado más a la cuestión del límite en el tamaño, que al éxito o fracaso. Gevura Todo el dinero que ha recaudado el Jesed debe ser organizado. Si los 15 billones de dólares estarían disponibles en efectivo inmediatamente hundiría por completo al proyecto. Una cantidad enorme de dinero como ésta necesita una estructura burocrática para manejarlo. El dinero sólo es útil si está disponible cuando es necesario. Aunque la suma completa necesita ser organizada por adelantado, ya que no puedes empezar el proyecto sin la seguridad de llegar a completarlo, el efectivo sólo puede ser dado con restricción, mediante un plan predeterminado de pagos. Este poder de restricción es llamado Gevura o fuerza, juicio. Gevura es principalmente una energía negativa. Es la presa que detiene el fluido de los 15 billones de dólares para que no llegue de una forma aplastante. Gevura es considerada femenina mientras que Jesed masculino. De la misma forma que la Bina es la sabiduría que organizó a la Jojma para hacerla útil, la Gevura es la energía que detiene al Jesed para que su poder sea otorgado de una forma útil. La Gevura es otro cruce donde se toman decisiones cruciales. Muy poca Gevura hará que el proyecto se descuide y sea mal manejado, y en consecuencia muchos recursos valiosos se perderán. Demasiada Gevura va a apagar el proyecto en puntos cruciales por la falta de recursos necesarios. Cuestiones de éxito/ fracaso están involucrados con la Gevura. El tamaño y potencial general está en lo masculino, pero el éxito o fracaso está en las manos de lo femenino. Vamos a regresar a este punto en próximos escritos. Tiferet Si consideramos nuestro Centro de Intercambio Intergaláctico en este momento, nos daremos cuenta de que después de todos los esfuerzos que se han hecho, no se ha comprado ninguna piedra o vigas, no ha aparecido ningún equipo de construcción en el sitio, y no hay ninguna indicación externa que el enorme proyecto está en camino. Hemos hecho todo este trabajo para organizar el plan y la energía para nuestro proyecto. Recién ahora estamos listos para empezar a llevar a cabo el proyecto. El siguiente nivel es conocido como Tiferet, gloria. Es la Sefira en la cual el plan, la energía y la implementación actual se unen. En este nivel traducimos el plan y lo empezamos a aplicar en el mundo real. La gente que debería trabajar en la oficina de Tiferet en nuestro proyecto extra terrestre, son aquellos responsables de la coordinación de todos los planos, los recursos financieros y su aplicación al mundo real. Estas personas son el verdadero corazón del proyecto. A menos que todo este propiamente ajustado y coordinado, la realidad no va a compaginar el plan. La vida física no va a ajustarse a su programa espiritual. Elecciones son necesarias de vuelta. El Tiferet está localizada en las Sefirot en el punto de impacto entre el mundo interno del pensamiento y la realidad externa en la cual el plan y la energía deben ser aplicadas. Las sefirot restantes lidian con la interacción con el mundo externo. Netzaj and Hod Los siguientes dos niveles son conocidos como Netzaj, victoria o eternidad, y Hod, flexibilidad o armonía. Llevar el proyecto a la realidad de Manhhatan requiere cambiar el carácter de la ciudad de una forma permanente. Estructuras deben ser destruidas, un hoyo gigante debe ser excavado etc... En resumen, Manhattan debe ser cambiada y forzada a adaptarse al propuesto cambio en el carácter. Forzar a Manhattan a una nueva forma es llamado Netzaj. Pero debemos tener cuidado cuando impongamos esos cambios. No queremos destruir la vida y el sabor de Nueva York en nuestro intento de mejorarla. Debemos estar dispuestos a ajustarlo a su personalidad general y ejercitar flexibilidad en cuanto al tamaño y carácter del complejo subterráneo que hagamos. Debemos proveer los cambios en la estructura del transporte, energía etc.. que permita a nuestro complejo fusionar todo armónicamente y alterar sólo al grado deseado de una manera positiva, para que los cambios estén en armonía con el espíritu general del lugar. Este paso es llamado Hod. Si perjudicamos el balance delicado entre Netzaj y Hod nuestro proyecto fracasará. Si ponemos demasiado énfasis en Netzaj vamos a destruir el mero Manhattan que queremos mejorar, y si nos preocupamos demasiado y ponemos demasiada atención en Hod, no vamos a hacer los cambios deseados. Hay una necesidad de un pensamiento cuidadoso y una toma de decisiones inclusive en este nivel avanzado. Yesod Después viene el Yesod o la realidad básica. Cantidades masivas de cemento, varas de acero, vidrio, trabajadores de construcción, camiones y tractores se requieren para levantar el proyecto de 15 millones de dólares. Hay todo tipo de cuidados que se deben tomar en el momento adecuado, hay que organizar publicidad junto con un billón de detalles. Todos los detalles deben llegar en su momento y secuencia adecuada para prevenir que se metan unos en el camino de otros y arruinar los trabajos. La gente trabajando en el departamento de Yesod estaría empleada en la oficina de administración. Dirigir los recursos a su destinación correcta es tan importante como cualquier otro de los precedentes. El éxito de todas las inversiones previas depende del manejo adecuado del Yesod. Esta penúltima etapa también involucra decisiones cruciales, esenciales para todo el proyecto. Maljut Cuando todo está acabado y el complejo está funcionando productivamente, llegamos a Maljut, Reinado. Si todo se ha hecho apropiadamente en las proporciones adecuadas, entonces el Maljut refleja el deseo original del Keter perfectamente. El espíritu de Nueva York es revivido, y la depresión y el pesimismo causado por los eventos trágicos de Septiembre 11 se han transformado a un sentido adecuado de luto. La economía de la ciudad ha revivido y la ciudad pulsa un nuevo sentido de vida. Pero el Maljut no está fuera de peligro. Ahora tenemos un complejo de Intercambio Extra Terrestre que hizo realidad el deseo original del keter, en forma perfecta. Pero puede ser desatado y robado. Nueva York podrá tener elecciones municipales y traer a un alcalde con una agenda totalmente diferente. El podrá quitar este complejo y transformarlo en un sitio gubernamental en caso de ataque nuclear. Nunca será utilizado eficientemente de otra forma, pues fue diseñado perfectamente a través de los diez pasos para servir como un complejo Extra terrestre y nada más. Pero puede ser robado. El Maljut debe ser leal al Keter; el propósito original, para que el plan pueda funcionar. Realidad Espiritual Ahora podemos entender un poco más los pasos involucrados en la actualización de la realidad espiritual. Esto es también un reflejo adecuado de la metodología que utilizamos para actualizar ideas. Podemos relacionarnos claramente con cada nivel como un paso separado y comprender que hay diferentes tipos de habilidades y decisiones en cada nivel. Esto no debe sorprendernos. Lo que marca nuestra humanidad es el hecho de que somos seres espirituales. Ninguna otra criatura actualiza su voluntad a través de estos diez pasos porque sólo nosotros somos espirituales. Las diez Sefirot en nuestras vidas representan la actualización de nosotros mismos como seres creados a imagen de D-os. Nosotros también uitlizamos el Sistema Operativo Divino. |
el mapa de las sefirot aplicado a la operación de un automóvil Re: Simjat Torah 5769 - nueva vuelta en la espiral de la Torah: Y la bendición de Luz se manifestó en 4 elementos, y dibujó la relación entre Luces y Recipientes, y el Creador nos dio conocim | |
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de http://bibliotecaignoria.blogspot.com/2007/09/umberto-eco-exgesis-de-un-manual-para.html (de "El Péndulo de Foucault", cap. 66 - de Umberto Eco) Exégesis de un manual para aprender a conducir--Tenía usted razón. Cualquier dato se vuelve importante cuando se lo conecta con otro. La conexión
modifica la perspectiva. Induce a pensar que todo aspecto del mundo,
toda voz, toda palabra escrita o dicha no tiene el sentido que
percibimos, sino que nos habla de un Secreto. El criterio es simple:
sospechar, sospechar siempre. Se puede leer entre lineas incluso una
señal de dirección prohibida. --Claro. Moralidad cátara. Horror de la reproducción. La dirección está prohibida porque es un engaño del Demiurgo. Por esa calle no se encontrará el Camino. --Anoche encontré por casualidad un manual para aprender a conducir. Habrá sido la penumbra, o lo que me había dicho usted, pero empecé a sospechar que esas páginas expresaban Algo Distinto. ¿Y si el automóvil sólo existiese como metáfora de la creación? Pero no hay que limitarse a lo exterior, o a la ilusión del salpicadero, hay que ser capaz de ver lo que sólo el Artífice ve, lo que hay debajo. Lo que está debajo es como lo que está arriba. Es el árbol de las sefirot. --No me diga. --No soy yo quien lo dice. Ello se dice. Ante todo, el árbol motor, como su mismo nombre indica, es un Árbol. Pues bien, calcule, un motor, dos ruedas delanteras, embrague, cambio, dos juntas, diferencial y dos ruedas traseras. Diez articulaciones, como las sefirot. --Pero las posiciones no coinciden. --¿Quién lo ha dicho? Diotallevi nos ha explicado que, en ciertas versiones, Tifieret no era la sexta sino la octava sefirah, y estaba debajo de Nesah y de Hod. El mio es el árbol de Belboth, que corresponde a otra tradición. --Fiat. --Pero veamos la dialéctica del Árbol. En lo alto, el Motor, Omnia Movens, del que diremos que es la Fuente Creativa. El Motor comunica su energía creativa a las dos Ruedas Sublimes: la Rueda de la Inteligencia y la Rueda del Saber. --Sí, si es un coche de tracción delantera... --Lo bueno del árbol de Belboth es que admite opciones metafísicas. Imagen de un cosmos espiritual con tracción delantera, donde el Motor, delante, comunica inmediatamente sus voluntades a las Ruedas Sublimes, mientras que en la versión materialista es imagen de un cosmos degradado, en el que un Motor Ultimo imprime Movimiento a las dos Ruedas Infimas: desde el fondo de la emanación cósmica se esparcen las fuerzas inferiores de la materia. --¿Y si el motor y la tracción están atrás? --Satánico. Coincidencia de lo Superior y de lo Infimo. Dios se identifica con los movimientos de la materia ordinaria trasera. Dios como aspiración eternamente fracasada a la divinidad. Debe de ser por la Rotura de los Recipientes. --¿No será la Rotura de la cámara del Silenciador? --Eso en los Cosmos Abortados, en los que el soplo venenoso de los Arcontes se dispersa por el Eter Cósmico. Pero no perdamos el hilo. Después del Motor y de las dos Ruedas viene el Embrague, la sefirah de la Gracia que establece o interrumpe la corriente de Amor que vincula al resto del Árbol con la Energía Suprema. Un Disco, un mandala que acaricia a otro mandala. De allí el Cofre de la Mutación; o del cambio, como lo llaman los positivistas, y que es el principio del Mal, porque permite a la voluntad humana acelerar o desacelerar el proceso continuo de emanación. Por eso el cambio automático es más caro, porque en ese caso es el Árbol mismo el que decide conforme al Equilibrio Soberano. Después viene una Junta que, admirable casualidad, lleva el nombre de un mago renacentista, Cardano, y después un Par Cónico; adviértase la oposición con la Tétrada de los Cilindros en el motor, en el que hay una Corona (Keter Menor) que transmite el movimiento a las ruedas terrestres. Y aquí se manifiesta la función de la sefirah de la Diferencia, o diferencial, que con majestuoso sentido de la Belleza distribuye las fuerzas cósmicas en las dos Ruedas de la Gloria y de la Victoria, que en un cosmos no abortado (de tracción delantera) siguen el movimiento dictado por las Ruedas Sublimes. --La lectura es coherente. ¿Y el corazón del Motor, sede del Uno, Corona? --Oh, basta leer con ojos de iniciado. El Sumo Motor vive de un movimiento de Aspiración y Descarga. Una compleja respiración divina en la que originariamente las unidades, llamadas Cilindros (evidente arquetipo geométrico), eran dos, después engendran un tercero y por último se contemplan y se mueven por mutuo amor en la gloria del cuarto. En esa respiración, en el Primer Cilindro (ninguno de ellos es primero por jerarquía, sino por admirable alternancia de posición y relación), el Pistón (etimología de Pistis Sophia) desciende desde el Punto Muerto Superior hasta el Punto Muerto Inferior, mientras el Cilindro se llena de energía en estado puro. Estoy simplificando, porque aquí entrarían en juego jerarquías angélicas, o Mediadores de la Distribución que, como dice mi manual, permiten abrir y cerrar las válvulas que comunican el interior de los cilindros con los conductos de aspiración de la mezcla... La sede interna del Motor sólo puede comunicarse con el resto del cosmos a través de esa mediación, y aquí creo que se revela, quizá, pero no quisiera incurrir en herejía, la limitación originaria del Uno que, para crear, depende de alguna manera de las Grandes Excéntricas. Habrá que hacer una lectura más atenta del Texto. De todas formas, cuando el Cilindro se llena de Energía, el Pistón vuelve a subir al Punto Muerto Superior y realiza la Compresión Máxima. Es el simsum. Y es entonces cuando acontece la gloria del Big Bang, la Explosión y la Expansión. Salta una chispa, la Mezcla refulge y se inflama: ésta es, según el manual, la única Fase Activa del Ciclo. Y que en la Mezcla no vayan a entrar las conchas, las gelippot, gotas de materia impura como agua o Coca-Cola, porque entonces no se produce la Expansión, o se produce a tirones abortivos... --¿Shell no querrá decir gelippot? Pero entonces hay que desconfiar. De ahora en adelante sólo Leche de Virgen... --Habrá que verificarlo. Podría tratarse de una maquinación de las Siete Hermanas, principios inferiores que quieren controlar la marcha de la Creación... Como quiera que sea, después de la Expansión se produce el gran escape divino, que los textos más antiguos llaman Descarga. El Pistón vuelve a subir hasta el Punto Muerto Superior y expele la materia informe ya quemada. Sólo si consuma este acto de purificación puede iniciarse el Nuevo Ciclo que, si bien se mira, también coincide con el mecanismo neoplatónico del Exodo y del Párodo, admirable dialéctica del Camino Ascendente y el Camino Descendente. --Quantum mortalia pectora caecae noctis habent! ¡Y los hijos de la materia nunca se habían dado cuenta! --Por eso los maestros de la Gnosis dicen que no hay que fiarse de los Hílicos sino de los Pneumáticos. --Para mañana prepararé una interpretación mística del listín de teléfonos. . . |
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